11/11/2021

40 Péchés qui vous mèneront en enfer

Il y a, actuellement, un mouvement dans l’église qui privilégie l’amour de D.ieu à tel point qu’on en a oublié qu’amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent, comme il est dit dans  le psaume 84. Autrement dit, cet amour de D.ieu est indissociable de sa justice.

Certes, comme l’exprime la première lettre de Jean, D.ieu est amour, et c’est un fait indéniable. Et dans le psaume 136, nous lisons : Louez YHWH, car il est bon, car sa miséricorde dure à toujours! Le D.ieu que  nous vénérons peut donc nous pardonner toutes nos transgressions, tous nos péchés. Mais ce n’est ni systématique ni automatique. Son pardon s’inscrit dans une relation, à l’intérieur d’un dialogue : chacun doit y mettre du sien pour que la balance soit en équilibre. Et ce que j’ai, moi, à déposer sur le plateau, c’est mon péché. D.ieu est riche en miséricorde pourvu que j’aille à lui en toute humilité, en confessant que j’ai péché à son encontre.

Voici donc, pour vous aider à faire votre examen de conscience, une liste (non exhaustive) de péchés que la bible décrit comme potentiellement impardonnables. Si votre conscience vous condamne et que vous vous surprenez à avoir honte, ne vous cachez pas de ce D.ieu tout amour qui prend plaisir à exprimer sa miséricorde envers vous : confessez-lui votre faute, si possible à voix haute, implorez son pardon, et vous serez sauvé. Ne perdez jamais de vue que la seule perfection que D.ieu attend de vous est que vous reconnaissiez votre imperfection.

Ensuite, produisez les fruits de la repentance et réparez, si possible, les torts que vous avez occasionnés par votre mauvaise conduite.

1. L’IDOLÂTRIE – le fait de considérer toute forme de chose créée comme étant votre "dieu", en y investissant votre amour, en y trouvant votre sécurité, ou en faisant serment d’allégeance, qu’il s’agisse d’objets matériels, d’êtres humains ou de faux dieux colportés par les religions.

(Is. 45:18 ; Ex. 20:3 ; Dt. 5:7 ; 6:5,14 ; 17:2-7 ; 27:15 ; Actes 21:25 ; 1Cor. 5:11 ; 12:2 ; 2Cor. 6:16 ; 1Thes. 1:9 ; 1Jn. 5:21 ; Ap. 2:14,20 ; 9:20)

2. LE BLASPHÈME – Le fait d’attaquer ou d’afficher un manque de respect à l’encontre de Dieu et de ses attributs, en parole ou en acte. Cela comprend le fait d’accuser Dieu – qui seul est éternel, infaillible, omnipotent et omniscient, et fait ce qui est juste (en particulier à la lumière de l'éternité) – d’être immoral. C’est ce que font notamment de nombreux athées qui,  dans leur orgueil, se croient omniscients, supérieurs en sagesse et en jugement.

(Lv. 24:16 ; 1Roi. 21:10 ; Mt. 12:31 ; Actes 26:11 ; Jacques 2:7)

3. LE VAIN USAGE DU NOM DE DIEU - abuser ou détourner le nom et l'autorité de Dieu à toute fin, comme, par exemple, en invoquant le nom de Dieu / de Christ pour conférer de l’autorité aux malédictions ou pour servir aux objectifs funestes de l'homme impie. Cela comprend le fait de prononcer de fausses prophéties  au nom de l'Éternel ou le fait de jurer sur la Bible. C’est là une forme de profanation.

(Lv. 19:8,12 ; Dt. 18:20a ; 20:7 ; Jer. 20:1-6 ; 28:1, 2, 10-17 ; 29:24-32)

02/11/2021

LA PRIÈRE VÉRITABLE, UNE VÉRITABLE PUISSANCE !


Message délivré le 12 août 1860 par Charles Spurgeon.

Citation de l’évangile selon Marc. C’est Jésus qui parle. Voici ce qu’il dit : « Toutes les choses que vous désirez demander dans la prière, croyez que vous les avez reçues, et vous les verrez s'accomplir. » (Marc 11 :24)

Ce verset a trait à la foi aux miracles. Mais je pense que cela fait beaucoup plus référence au miracle de la foi. Dans cette étude, nous allons le considérer sous cet angle.

Je crois que ce texte fut l’apanage, non seulement des apôtres, mais aussi de tous ceux qui ont choisi de marcher avec la même foi que les apôtres, qui ont pris au sérieux et qui ont cru aux promesses du Seigneur Jésus-Christ.

Le conseil que Christ dispensa aux Douze et à ses disciples immédiats nous est à présent destiné. Puissions-nous avoir la grâce de nous y conformer toujours !

«  C'est pourquoi je vous dis: Toutes les choses que vous désirez demander dans la prière, croyez que vous les avez reçues, et vous les verrez s'accomplir. »

Combien de personnes n’avouent-elles pas n’avoir pas un goût prononcé pour la prière? Elles n’en négligent pas la pratique car, cela, elles ne l’oseraient pas. Mais si elles le pouvaient,  elles la négligeraient certainement, tant elles y trouvent peu de plaisir.

N’avons-nous jamais fait l’expérience de ces moments difficiles, où l’on avance dans la prière de supplication comme sur une charrette dont on aurait retiré les roues ? Certes, nous passons du temps à genoux, mais nous nous relevons fourbus, tel un homme qui se serait couché sur son lit sans avoir pu dormir suffisamment et qui n’aurait pas pu reprendre des forces. Dans la nécessité, notre conscience nous pousse à nous mettre à genoux, mais il n'y a pas de douce communion avec Dieu. Nous ne lui faisons pas part de nos besoins avec la ferme conviction qu'il va y répondre. Après avoir fait l’inventaire d’un certain nombre de requêtes habituelles, nous nous relevons de notre position à genoux, peut-être encore plus agités que nous ne l’étions au niveau de notre conscience et l’esprit encore plus dérouté qu’auparavant.